夏陽的動象寫實


                              轉載：藝術家雜誌   / 第59期  / 1980/04
                              撰文：龐曾瀛                         

創作與改良,通常都被稱爲創作“事實上也很難區分它的界線，創作是個籠統的名詞。
 
這裡,我們暫時權宜處理把高度創作且稱[創實]、舆改良的創作權做一時之別。這裡只提這兩種創作結果的不同處--創實是開頭,改良是結果。創實是提議，改良是完成一個創實提出的意見，可能發展爲很多不同的完成。
 
一張畫。是技術的完成。一個創實,是[眞正自我]的表白。別人的經驗,可得自別人的作品，但是[真我]，怎麼可以從别人的風格中去尋找。我們太重視喪失了[自我]的[學西洋]。

中畫與西畫,不同的只是原料而已，是不關重要。[自己]，才是藝術生命的格。創實並不限於選取那個原料，卻忌於抹殺[自己]。
 
夏陽是取西方原料的畫家，他取材是[視覺動象] 是世界上第一個用[寫實主義]寫實視覺的[光學物理]的人。動象是肉眼無法觀察的現象我們不敢說照像機裡的動象，能否與肉眼的動象完全一樣，但我們可以信任這個開始是意義重大的。(我們使用[動象]二字在光學中稱爲[殘象]或[餘象])
 
他開始的是[寫實肉眼力所不及的現象]。他應該是啓示了太多無法單憑肉眼觀察的寫實途徑。而今天用儀器幫助我們肉眼可見的東西,已經不可勝數，但是沒有人在描寫天文或微小現象。
 
世界各國都有現代寫實的畫運，只有美國推行照像寫實主義。照像機的確沒有[心理的拖累]，當然除了[機]能問題之外，不會再[寫實]中染進心理的色彩,結果因客觀減色而使寫[實]生憾。但照像機的能力作爲眼睛的協助觀察儀器雖可，代替眼睛而爲號稱[寫實]作畫,我個人一直存有幾絲疑問。
 
但照像寫實主義的成敗結論，,並不會影響它在歷史中事實的存在?而用儀器幫助畫家目力之不足的[動象寫實]，更不會因照像寫實之成敗而[縮水]。因爲世界上有許多現象必須借用儀器幫助目力。
 
夏陽是創實者，他不是[改良]性作畫的畫家，它可以幫助中國畫家弄清楚一件事—不要過分以為，創實是一件難事。一個不賣弄小聰明的畫家，或者一個不靠別人作風自己畫不成畫的人，都不是理想的創作者。這是思想問題---其實是觀念，態度與精神的事。創作。是由[創作內心]所促成的產品，而不是以[工業氣質的高低來決定]的事。創作者可以是一個[反工業]或[厭惡工業惡性競爭狂]的人。只要他在生活中反映時代的真實的確是[時代真實]的問題。